笔者认为,《余生那些年》当中的爱情线确实让人摸不着头脑,但亲情线却细腻真挚,让人几度潸然泪下。这场疾病阴云下的情感救赎,显然在家庭当中完成得更为出色。当患者面对疾病时往往成为一个不具备自主选择性的个体,人文学者米歇尔·福柯就提出了“病人的主体性在整个诊疗过程中是被抽离的”观点。显然,在家人的鼓舞和包容下,茉莉选择诊疗并试图康复,希望恢复主体性的身份。与其说是和人的爱给予了她活下去的勇气,不如说家人的爱才是她与病魔抗争的主要动力源。电影当中,茉莉选择表露真实心声的时刻几乎都是在家庭当中,愤怒和伤心也流露在与家人相处的时分。这样发生于家庭当中的疾病叙事,更好地帮助观众将日常生活中关于家庭的情感经验投射于影片中。沉默寡言的父亲、温柔善良的母亲、体贴稳重的姐姐构成茉莉家庭的全部,这对于观众来说无疑是在熟悉的生活场景中进行代入式的共情,从而完成了从道德他律到情感自律的转化。这也是这部影片为数不多的出彩桥段。少年质子们追逐英雄梦想的道路上,不仅有外在的战争,亦有内心的交战。通过《少年赋》MV中姬发的视角,可以看到他对商王殷寿的认知不断产生变化,尤其龙德殿内四伯侯父子对峙一幕,每个少年质子都陷入人伦纲常的思考。导演乌尔善表示:“大殿上那一场,四组父子关系都不一样,他们都有各自的需求和各自的情感选择,那就是善与恶的选择。”该段落中对权欲人性的考验,也给观众留下极其深刻的印象,获赞“君臣父子讲得很到位,特别是对峙戏份很带劲”“压迫感满分,戏剧张力十足”。西伯侯姬昌点醒儿子姬发时说“你是谁的儿子不重要,你是谁,才重要”,或许这也是每个人都需要思考的问题,鉴别真伪,抉择善恶,获得心灵的成长,才是真正“不负少年郎”。
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